如果说生养我们的是母亲,那么大地和宇宙便是万物的母亲。我们认为母亲是慈悲的,这片天地却并非如此。慈悲的存在是建立在对慈悲的确认上,当没有了慈悲,也就不存在残忍。我们只是存在着,作为原子的组合与相互作用,却又并非仅仅作为血与肉而存在着,而是怀有慈悲地存在着。万灵之长,这是我们所定义的与万物的区别。然而大脑也不过是一个普通的器官,被赋予了过多的意义。
如果说生养我们的是母亲,那么大地和宇宙便是万物的母亲。我们认为母亲是慈悲的,这片天地却并非如此。慈悲的存在是建立在对慈悲的确认上,当没有了慈悲,也就不存在残忍。我们只是存在着,作为原子的组合与相互作用,却又并非仅仅作为血与肉而存在着,而是怀有慈悲地存在着。万灵之长,这是我们所定义的与万物的区别。然而大脑也不过是一个普通的器官,被赋予了过多的意义。