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Book: Range

Introduction: Roger vs. Tiger

我们都对这些说法耳熟能详:「早起的鸟儿有虫吃」,「某某某要从娃娃抓起」。老虎·伍兹就是这样的典范。文章介绍了老虎·伍兹和罗杰·费德勒两个人的成长经历,二者完全不同缺都在各自的领域上取得了成功。伍兹从很小年纪就开始了大量的 deliberate practice。但费德勒却并没有一开始就专注在网球运动上,而是有更广泛的兴趣。

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二〇二二年一月:我在读什么

虚构类:

神经漫游者 威廉·吉布森

  • 3 星。

阅读的时候需要不断提醒自己,这是一本将近 40 年前的小说。不知是否是翻译的原因,部分内容读起来晦涩难懂,让人感觉莫名其妙、十分割裂。豆瓣上给出了一段删减的床戏描写,可以对比参考。相比于《漫游者》还是喜欢《爱朵露》多一些。

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二〇二一年十二月:我在读什么

虚构类:

拟偶像爱朵露威廉·吉布森

  • 4 星。

20 多年前,William Gibson 描述了这样一个世界——科技和文化杂糅,理性与荒谬、主流与异类、虚拟与真实并存的世界。整个故事的情节十分简单,一位著名歌手宣布要与一位虚拟偶像(爱朵露)结婚,一系列情节围绕这件事情展开。

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《罗生门》

豆瓣:芥川龙之介《罗生门》

这是一本芥川的短篇集。值得一提的是电影《罗生门》并不是芥川的《罗生门》,而是主要取材自《竹林中》。罗生门讨论了人性的问题,当我们面对「恶」的时候,我们是否会选择选择成为对「恶」的「恶」?对此芥川是悲观的。

人性是复杂的,恶固然赤裸而深刻,善却明亮而温暖。因此比起芥川的描写,我更喜欢麦卡锡的《长路》。即使在吃人常见的末世,父亲也始终告诫自己的孩子:

子:我们永远不会吃人肉,对吧?
父:不会,当然不会。
子:就算快饿死也不吃?
父:我们现在就快饿死啦。
子:是你说我们不会的。
父:我只说我们不会死,没说不饿。
子:但我们不吃人肉。
父:不吃,不吃人肉。
子:无论如何都不吃。
父:不吃,无论如何都不吃。
子:因为我们是好人。
父:对。
子:而且我们拿有火炬。
父:对,我们有火炬。

我们都有「火炬」,它带给我们力量与希望,也是点亮我们子孙后代世界的灵光。

book: The Black Swan

作者:[美国] 纳西姆·尼古拉斯·塔勒布
The Black Swan by Nassim Nicholas Taleb

goodreads: The Black Swan
豆瓣: 黑天鹅

这本书评分并是很非常高,可能和这本书的结构有关。整本书我并没有精读,因为结构实在有些散,内容不少但「干」货并不是很多,需要读者去留意和提炼。但是 Taleb 的写作能力真的是超一流,知识面也是十分广博,让人丝毫不会觉得枯燥和说教。

这本书主要吸引我的还是「黑天鹅」的这个概念。我们身处于这样一个「黑天鹅」频发(病毒、科技、自然灾害)的时代,需要做什么、能够做什么?

PROLOGUE

the reason free markets work is because they allow people to be lucky, thanks to aggressive trial and error, not by giving rewards or "incentive" for skills. The strategy is, then, to tinker as much as possible and try to collect as many Black Swan opportunities as you can.

Ideas come and go, stories stay.

I stick my neck out and make a claim, against many of our habits of thought, that our world is dominated by the extreme, the unknown, and the very improbable (improbable according our current knowledge)—and all the while we spend our time engaged in small talk, focusing on the known and the repeated.

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「共识」、「自我」与「性」

共识

最近一段时间没有更新博客,是因为参加了一个有趣的小组,以及单纯的心理倦怠期(懒)。这个小组是 Chao 组织的 DAO FOR FUN: 一个 DAO Discord server。关于 DAO 的相关信息可以参考:The Dao of DAOs on notboring

从字面意义上不难看出 Decentralized Autonomous Organization (DAO) 是一个和去中心化概念紧密结合的结构,与传统的中心化结构不同,其特点包括: (详见 Eight Qualities of Decentralized Autonomous Organizations)

  • autopoietic, 去中心化自治
  • alegal, 功能对等
  • hyperscalable, 规模越大越高效
  • executable, 最小可行
  • permissionless, 无需授权
  • aligned, 激励协调
  • co-owned, 资源共有
  • mnemonic,共享记录

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《荒原狼》

作者:黑塞
Steppenwolf by Hermann Hesse

荒原狼-豆瓣

Steppenwolf Study Guide | Course Hero

书中主人公哈勒尔已经年近半百,但有趣的是,这很多年轻人却对这本书有很强烈的共鸣。或许感到孤独的人内心都有一个「荒原狼」。他们感到矛盾,一方面坚持着善良,一方面又感到和这个世界的疏离。但是如黑塞所说,我们的自我并不仅仅存在「人」和「狼」,而是还有成百上千的不同灵魂。与《悉达多》不同,黑塞并没有在这本书中强调自我解脱的方法,而是通过亦真亦幻的描写为绝望的人提供了希望。人是复杂的,我们无法用简单的二元概念将人心抽象出来,而要看到抽象概念之外的那个真实存在的「我」。就像我们无法达到所谓绝对的正义,却依旧需要与不义的行为斗争。抽象有时会带来完美的想象甚至绝望,而希望则来自于对真实世界和自己的认知与接受。

我眼中的《荒原狼》提供了一种「inside-out」的视角,由哈勒尔的内心世界出发,编织了丰富奇幻的世界。而《悉达多》则是「outside-in」,悉达多通过不同经历最终找到了内心的答案。对于生活我们总是从「insider」的视角出发,从自己的内心和感受出发,向外发散,形成了我们对世界的看法、观点、态度。而从局外人「outsider」的视角,我们会观察、审视我们各自的人生,不断回答自己的种种疑问。

于我而言,生命就是从「inside-out」到「outside-in」的过程,从好奇、到无助,从探索、到希望的过程。不做挣扎的「哈勒尔」,努力成为平静坚定的「悉达多」。

关于阅读

我在之前的博客中曾提到:「读书不必很多」以及「如何更有效地阅读」。最近关于「阅读」我又有了一些新的感悟,在这里讨论与分享。

我们需要读什么?

在「如何阅读更少的书」中,我提到了古希腊学者们和圣经学者耶柔米的阅读方式——高质量地阅读几本书,而不是泛泛地阅读大量的书。读书的意义不在于数目上的积累,而是通过这个过程我们的思想状态产生了改变。这个状态我是指头脑的状态,如果你读过《思考快与慢》的话可以理解为「系统1」和「系统2」,也就是负责直觉的感性状态,和负责思考的理性状态。

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《伊春》

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作者:赵松
伊春(豆瓣)

我出生在一个「伊春」的小镇——南岔,因此购买这本书很大一部分原因是和它的名字有关。然而这本书和我的预期并不太相符,没有多少东北往事,而是一本短篇小说集。《伊春》在里面是一篇和「伊春」这座城市没什么关系的短篇小说,有些悬疑却又并没那么悬疑。有一处错误需要纠正,伊春市并不是如作者所说位于大兴安岭,而是地处小兴安岭。

这是我第一次阅读赵松的作品,行文风格很鲜明有特色,许多对于生活的观察也十分细致、视角独到。这本书的文学性很强,作者经常使用抽象的概念,因此有些段落让我看得云里雾里,有些难以沉浸其中。由于我个人并不是很喜欢这种文学风格,因此并没有读完。感触比较深的是第一篇《鲸》。也许因为我也一样很喜欢机场,也许是出于对无趣的孤独的认同。最后一段尤其令人回味,或许我们都有希望身处「悬停」之中的时候:

如果你像一条带鱼那样被煎了一面,那就要避免再被煎另一面。但实际情况是,当你像带鱼那样被切成数段,然后被煎了一面之后,就避免不了再被煎另一面了。无论你跑去任何地方,其实都在煎另一面。真正需要的,只是停下来,在一个点上,静止不动。不,准确地说,是悬停。只有在这样的时候,在这样的地方,你才会觉得什么都是可以原谅的。 悬停,就是既在某个地方,又不在任何地方。