月度归档:2021年02月

《写给大家的西方美术史》

艺术是一项高度多样化的人类活动,作者们用自己的想象力和丰富的技艺创造各种艺术作品,让人们能够欣赏其中的美与情感。关于艺术,列夫·托尔斯泰曾这样说过,

“艺术活动是基于人们用自己的情感感染他人和被他人的情感所感染的能力。强烈的情感、微弱的情感、重要的情感或无关的情感、好的情感或坏的情感–如果它们感染了读者、观众或听众–那就达到了它的艺术功能。”

“美,指我们喜爱,不是因为美所喜爱,而是喜爱才显得美。但,还有人说,因为美才喜爱,如像呼吸是爽快的一样。其实呼吸是因为我们需要它,同样,因为我们有必要爱,所以才发现美,不能发现美的人只能把肉体视作爱。”

好的艺术作品需要有感染力,而欣赏艺术的美,我们只需要心中有爱。

艺术,作为一种重要的文化形式,可以教育人们了解几乎任何事情。它可以创造意识,并且以一种容易被人们所感受和接受的方式呈现给大家。在世界各地,并不是的所有人都有机会接受到良好的教育,而艺术可以是一种最为公平的教育方式,把信息传递到读者面前。

艺术也无疑促进和提高了人们对于文化的欣赏能力。如果没有艺术的存在,许多历史、文化和传统等信息也许会湮没在时间的巨轮碾压之下,被人们所遗忘。

除此之外,艺术也打破了文化、社会、经济等等障碍。虽然艺术无法解决贫穷这类实际的社会问题,但是它提供了一个人们可以自由表达与公平竞争的平台。之所以每个人都能够与艺术产生共鸣,正是因为人们都有自己丰富的情感,都有自己种种独特的经历。而这正是艺术的魅力所在,那就是人们可以抛开社会背景、经济地位、政治派别,单纯地去欣赏它,感受它。

更为可贵的是,艺术不仅仅知识提供给我们信息,它也教会了我们去思考。思考作品里的内容,并且激发我们创造属于我们自己的“艺术”。这就是为什么创造力是智力的一种形式—它是一种特别的能力,一种能够激发和释放我们人类心灵潜能的能力。

作为一名工程师,艺术可以说和我的工作和生活貌似没有什么关联。但是,看看iPhone我们不难发现,它的成功不仅仅是因为好用。好用的同时也“好看”,是让它却别于其他产品脱颖而出的重要原因。这就是为什么苹果公司的产品总是让人感受到一种高级的“美”感。实用性与美观性,就像是我们的理性与感性,二者的巧妙融合往往会迸发出惊人的能量。

因此艺术,或者说审美,在我们的学习、工作、生活各方面都产生着持续且重要的影响。而蒋勋老师的《写给大家的西方美术史》则带领了我这样一位艺术小白,初次领略了艺术的种种过往与发展。让我随着艺术在历史的长河中流淌,从希腊到欧洲,从古典到现代,从史前时代到二十世纪,从华丽的教堂到朴素的小巷。

艺术对你而言代表着什么呢?或许可以试着在这本书里找找答案。

内容概览

史前时期
——从一块石头,人类开始了伟大的美术创作
石器时代
痕迹
母亲的身体
最早的绘画
大地上的遗迹
埃及
——人类美术中最早形成“风格”的文明之一
风格
希腊
——为人类找到了“美”的起点,希腊艺术提供的人体的自由、健康,更是值得认真思考的美学启示
米诺斯
迈锡尼
美丽的人体
人体美的起点
黄金时代
罗马艺术
——务实的个性和宇宙不可知的神秘本质相遇,罗马帝国将以数世纪建立起来的地上的繁华去印证一次心灵上对天国的渴望
关于伊特鲁里亚
罗马雕塑的写实精神
罗马的城市规划与公共性建筑艺术
早期基督教艺术
——庄严、华丽,在人世间虚拟了天堂的神圣与崇高
拜占庭艺术
中世纪艺术
哥特式艺术
早期文艺复兴的艺术
——以人的觉醒为重心,以科学的视觉分析代替旧有的神学形式
人的觉醒
乔托与圣方济各
城市商人与市民文化的兴起——洛伦采蒂、乌切罗
宗教主题的新诠释——安吉利科、马萨乔
新建筑的崛起——布鲁内莱斯基
雕刻的革命——多那太罗

文艺复兴的全盛时代
——肉身自觉,肯定世俗繁华与感官享乐,融入基督教性灵生活,追求精神升华
诞生与春天——弗兰西斯加与波提切利
达•芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
威尼斯画派
——威尼斯的文艺复兴比意大利更多了一点幻想、一点感性的神秘与浪漫、一点现世欲望逸乐的流荡、一点色彩的炫耀
乔尔乔涅和提香
丁托列托和韦罗内塞的俗世美学
北方文艺复兴
——在最卑微丑陋的难堪境遇中,看到了生命更深沉的悲剧之美
凡•爱克与油画
超现实的鼻祖——博斯
平民传统——勃鲁盖尔
北方画派的总结者——丢勒
矫饰主义
——不满足于文艺复兴太过均衡、和谐的古典风格,追求更多肢体动作上的变化,夸大情绪的反应,使人物的身体产生更多律动感,也产生更多表情
神秘的格列柯
美学的叛逆——卡拉瓦乔
巴洛克运动
——“巴洛克”喜好繁复的装饰、金色的华丽、扭曲多变的缠绕线条,追求强烈的律动感,善于营造堆砌之美。它既是一种国际风格的趋向,同时又是欧洲各地区民族美学自觉的开始
意大利的巴洛克风与贝尔尼尼
王权兴起与鲁本斯的绘画
西班牙的巴洛克
荷兰的巴洛克——伦勃朗与弗美尔
法国的巴洛克
洛可可艺术
——法国大革命前的宫廷艺术主流,崇尚富贵、华丽、繁复的装饰风

新古典主义
——隔着历史遥远的距离,重新把古典元素拿到当代来使用,赋予这些元素新的时代意义
大卫与新古典主义
西班牙革命与戈雅
安格尔与新古典主义
卡诺瓦与新古典雕塑
浪漫主义的狂潮
——浪漫主义鄙弃新古典形式上的稳定,鄙弃教条式的理性;浪漫主义相信真诚的内在激情可以激发人类创造力的最大潜能,也可以激发人类最高贵的情操
法国浪漫派的先行者——籍里柯
浪漫主义的旗手——德拉克洛瓦
透纳与海洋之光
写实主义的兴起
——写实主义使艺术从主观回到客观,以更多客观存在的细节代替主观的情绪宣泄
柯罗的人物画与风景画
巴比松与米勒
杜米埃与阶级批判意识的兴起
自然主义的库尔贝
告别古典
——他们摆脱长久以来主宰西方美学的古典符号,他们以自己的语言书写自己的时代
印象派和后期印象派
——绘画在照相机发明后,需要寻求新的表现方式和用武之地,印象主义为西方现代绘画别开生面。后来,野兽派、立体派、超现实主义,都从印象派那里汲取过营养
爱德华•马奈
莫奈的光与色
现代艺术之父——塞尚
燃烧的向日葵——太阳之子凡•高
远方除了遥远—无所有?——高更和塔希提
二十世纪
——现代艺术仍在持续探索,艺术被现代哲学推动,去探究更宽广的人文世界。人类内心是未来的新天地,这是20世纪以来,艺术探索的伟大进程
二十世纪——生活与艺术
野兽派和马蒂斯
立体派和毕加索
抽象主义的向左走,向右走——康定斯基和蒙德里安
道亦在便溺——杜尚
建筑中的国际风格
超现实主义和达利
布朗库西和亨利•摩尔
抽象表现主义和波洛克、罗斯科
波普艺术与安迪•沃霍尔
行为艺术与博伊于斯

如何有效沟通,减少争吵

最近在《亲密关系》这本书中看到如何解决和伴侣沟通的障碍,避开沟通的陷阱,觉得很有启发。不仅仅是对伴侣,我们在日常生活中与他人的沟通也是十分重要并且容易犯错的,因此在这里分享这些沟通建议。

书中强调,实现良好有效的沟通,准则有三条:

  • 表达更为清楚、不太有火药味的信息
  • 更好地倾听
  • 保持冷静和礼貌

精确表述

批评伴侣或者他人人格和品德的抱怨会贬低对方,往往是小题大做,把小问题看成严重、不容易解决的难题。因此,尽可能清楚明白、详细具体地指出惹怒我们的特定行为,沟通过程会变得更为明智、准确。这种方法就是行为描述(behavior description),这样不仅能够告诉对方自己的想法,还能把谈话的重点集中在可处理的、单独的某个行为上,而行为比人格更容易转变。

即对事不对人,描述某一特定事件而不要涉及普遍性,不要使用“总是”“从不”这类词语。比如:

“你总是打断我!从来不让我把话说完!”

另外,我们还应该使用第一人称陈述(I-statement)来说明自己的感受。第一人称陈述的句子以“我”开头,然后描述清楚自己的情感。这种句式能够驱使我们辨识自己的情感,对沟通双方都有帮助,也有助我们了解并且承认自己的情感,而不是把全部关注都放在对方身上。

因此相比于说:

“你真的惹怒我了!”

这样的表述更恰当:

“我现在感到很生气”

而把行为描述和第一人称陈述结合起来的简单方法是XYZ陈述(XYZ statement),使用这种方法可以实现更加清楚准确的沟通。XYZ陈述的格式如下,“当你在Y情境下做X的时候(行为描述),我感到Z(第一人称陈述)”

比如,常见的抱怨:

“你怎么这么不为我着想!从来不让我把话说完!”

使用XYZ陈述的方式是,

“你刚刚打断我讲话的时候,我感到很生气。”

两者的效果差别巨大,后一种更为准确也更容易被对方接受,得到积极正向的反馈。

积极倾听

当我们在沟通中接受到他人的信息时,有两个中亚的任务要完成。

  1. 准确理解对方话语所表达的意思
  2. 向对方传达关注和理解,让对方知道我们对他的话是在意的

为了完成这两个要求,可以使用复述(paraphrasing)这个方法,即用自己的话重复对方的意思,让信息的传递着有机会肯定那就是他要真正想表达的意思。复述这种方式可以防止双方误解意图,致使谈话失控。例如,

妻子:(叹气)我感到很高兴,婆婆决定下周不来我们家住了。 丈夫:(发怒)我妈怎么你了?你总是拿她说事,你真是个忘恩负义的贱人。

而如果丈夫在发怒之前复述一下,谈话的情绪会缓和很多。

妻子:(叹气)我感到很高兴,婆婆决定下周不来我们家住了。 丈夫:(发怒)你是说你不喜欢她来咱们家? 妻子:(吃惊)不,我一直很欢迎婆婆来我们家。只是我的论文课程就要交了,下周我也没多少时间待在家里。 丈夫:(松了口气)哦!

另一个有价值的倾听技巧是知觉检验(perception checking),它与读心术恰恰相反。在进行知觉检测时,人们要求对方阐述自己说过的话,澄清某些说辞,从而能评价自己对对方的感受所作的推断是否正确。

看起来有点绕,直白地说就是询问对方的感觉进而确认我们的判断。比如,有分歧的时候我们可以问对方:

“你好像对我的提议好像不是很满意,对吗?”

对方会解释他的想法,这样往往能够让谈话更清晰准确,并且让双方对沟通更加专注和开放。

冷静和礼貌

如果我们经常在谈话的时候大发脾气或者充满敌意,那么即使我们使用了各种沟通技巧实现了信息的正确传递和正确接收,那么也没什么用。研究表明,一旦人们开始变得愤怒,脑子里根本不会想到运用各种沟通的技巧。当我们处在“痛恨对方,想要报复,感到心里被刺痛想要反击”的心理状态时,想要使用比如之前提到的第一人称陈述非常困难,甚至不可能。

因此,在我们在被激怒的时候能保持清醒和冷静,在争吵出现之前,开始生气的时候能冷静下非常重要。换一种思考问题的方法会减缓愤怒的发生,比如,比起这样想:

“他/她完全没有资格这样数落我。”

更有适应价值的想法是:

“他/她对我的想法持有反对意见,我想知道是为什么呢?”

当然,当我们在被激怒的时候很难保持平静镇定的思维。所以,只要有可能就事先和对方(伴侣)允诺以礼相待,这也是减少我们愤怒的一种有效尝试。

双方也可以规定定期谈话,礼貌地表达各自的不满。如果我们知道对方会想办法解决我们提出的问题,那么在接下来的一周时间我们会很轻松愉快地和对方相处。

所以,有不满憋不要在心里,要多进行礼貌的沟通。

而如果双方情绪都上来了,面临失控。我们可以暂停一下打破这个恶性循环。比如,

“对不起,我太生气了,现在无法思考。请给我10分钟让我冷静一下。”

等我们不再那么激动的时候,再去讨论刚刚的问题。

独自一个人的时候,几分钟的深呼吸,让自己的肩膀放松,我们就会让自己快速地平静下来。

尊重和确认的力量

良好的沟通包括之前提到的各种要素:清楚的表述、积极倾听、冷静和礼貌。但最关键的要素是要明确地表示我们对对方的观点的在意和尊重。所以,承认对方观点的合理性,表达对他们立场的尊重,一直是与人交往(尤其是亲密交往)中值得掌握的。

双方的观点不需要完全一致,但是即使意见向左,也能保持适当的尊重和认可。

有时面对分歧,我们本能地想要反驳和攻击对方。这是由我们的动物性决定的。但是我们有其他动物不具备的发达的大脑,能够思考、学习、训练、并规范自己的行为。

所以了解正确的沟通方法,时刻提醒自己,并且多加训练,沟通会是一件愉快而有成就感的事情。良好亲密关系(与爱人、父母、朋友)的建立也会让我们的生活更加轻松和幸福。这是一笔隐形的财富。

《局外人》

面对母亲的死亡,默尔索没有悲伤,也不觉得遗憾,仿佛没有任何情感。就像默尔索所想,既然人早晚都会死,三十岁死和七十岁死也没什么大的区别。既然所有的人都会死,那以什么样的方式死,在哪个时间死,也不是那么重要。

默尔索举起手枪打死了阿拉伯人,只因为当时的阳光有点耀眼,而阿拉伯人挡住了阳光。

默尔索是幸福的,即使在临死前,即使整个社会都背弃了他。因为他找到了存在的意义,走向了绝对的真实,从不违背自己的内心。

也许我们心中都住着一个默尔索,即使我们每天谈笑风生,即使我们看起来并不冷漠。

生活就是这样子了,我们又必须在乎什么呢?

原文摘录

今天,妈妈死了。也许是昨天,我不知道。

———

我把窗户大大敞开,感受着夏夜在我们的棕色皮肤上流走,真是妙不可言。

———

到了宽阔的海面,我们仰浮在水上,我的脸朝着天空,微波如轻纱拂面,使嘴里流进了海水,而袭袭面纱又一一被阳光撩开。

———

于是我悟出了,一个人即使只生活过一天,他也可以在监狱里待上一百年而不至于难以度日,他有足够的东西可供回忆,决不会感到烦闷无聊。从某种意义上来说,这也是一种愉快。

———

出了法庭上囚车的一刹那间,我又闻到了夏季傍晚的气息,见到了这个时分的色彩。我在向前滚动的昏暗的囚车里,好像是在疲倦的深渊里一样,一一听出了这座我所热爱的城市、这个我曾心情愉悦的时分的所有那些熟悉的声音:傍晚休闲气氛中卖报者的吆喝声,街心公园里迟归小鸟的啁啾声,三明治小贩的叫卖声,电车在城市高处转弯时的呻吟声,夜幕降临在港口之前空中的嘈杂声,这些声音又在我脑海里勾画出我入狱前非常熟悉的在城里漫步的路线。是的,过去在这个时分,我都心满意足,精神愉悦,但这距今已经很遥远了。那时,等待我的总是毫无牵挂的、连梦也不做的酣睡。但是,今非昔比,我却回到自己的牢房,等待着第二天的到来,就像划在夏季天空中熟悉的轨迹,既能通向监狱,也能通向酣睡安眠。

———

这时,不知是为什么,好像我身上有什么东西爆裂开来,我扯着嗓子直嚷,我叫他不要为我祈祷,我抓住他长袍的领子,把我内心深处的喜怒哀乐猛地一股脑儿倾倒在他头上。他的神气不是那么确信有把握吗?但他的确信不值女人的一根头发,他甚至连自己是否活着都没有把握,因为他干脆就像行尸走肉。而我,我好像是两手空空,一无所有,但我对自己很有把握,对我所有的一切都有把握,比他有把握得多,对我的生命,对我即将来到的死亡,都有把握。是的,我只有这份把握,但至少我掌握了这个真理,正如这个真理抓住了我一样。我以前有理,现在有理,将来永远有理。我以这种方式生活过,我也可能以另外一种方式生活。我干过这,没有干过那,我做过这样的事,而没有做过那样的事。

———

如此接近死亡,妈妈一定感受到了解脱,因而准备再重新过一遍。任何人,任何人都没有权利哭她。而我,我现在也感到自己准备好把一切再过一遍。好像刚才这场怒火清除了我心里的痛苦,掏空了我的七情六欲一样,现在我面对着这个充满了星光与默示的夜,第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我,如此友爱融洽,觉得自己过去曾经是幸福的,现在仍然是幸福的。为了善始善终,功德圆满,为了不感到自己属于另类,我期望处决我的那天,有很多人前来看热闹,他们都向我发出仇恨的叫喊声。

一周年奶爸回忆录

距离宝宝出生已经过去了13个月,可以说小八是一个很难带的小宝宝。我们在这一年的时间里遇到过很多问题,也收获了很多经验,在春节期间整理和分享。

Disclaimer: 本文章不作为任何的医疗建议,仅作为经验分享。

有用的小工具

卫生清洁器

在老婆生产后可以用来冲洗下身,月子后就用来给宝宝洗屁股。价格大概2,30块钱,一直用到现在,是最满意的母婴产品。

头型

小八头有一点点偏,原因是在刚刚出生的一段时间我们大人都是用的同一个姿势抱他。导致了他的头始终是同一侧受压力。而刚出生的时候宝宝头骨还比较软,因此容易偏头。虽然在宝宝会翻身后会有所修正,但还是会摸出来有些偏。希望岁数再大一些的时候会有所好转。

因此,在抱小宝宝的时候应该左边抱抱,右边抱抱交替进行,睡觉也尽量左右侧卧交替,防止偏头,扁头。

黄疸

另一个新生儿常见的问题是黄疸。关于黄疸可以看看一下这篇文章:https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU3NDM5ODM1MQ==&mid=2247506317&idx=8&sn=69de74df88a08fab386908e51b304e01&source=41#wechat_redirect​mp.weixin.qq.com

首先,不建议使用茵栀黄这种中成药。其作用就是类似泻药,让宝宝多排便,降低黄疸值。但是可能会对宝宝的身体有其他不好的影响。

晒太阳也并不是好的办法,过多反而可能会让宝宝晒伤。但是适度的光照很有必要。

我们的办法是暂时停母乳,吃奶粉。让宝宝多吃多排,适度增加光照

如果持续高黄疸,请及时去医院治疗,比如照蓝光,不要用自己或老人的的“土方”。

脐带脱落

新生儿的脐带大约在出生后一到两周的时间后会自行脱落,但要注意认真消毒和观察。

集体可以参考 https://zhuanlan.zhihu.com/p/59789848

我们的教训是因为不敢太用力清洁和消毒,导致宝宝脐带在底部有一点粘连。最后去医院让医生帮忙取下,现在想想还是很心疼宝宝。

所以,请使用正确的清洁手法,按时清理,并仔细观察

猛长期

在宝宝出生之后有时候会遇到类似:一直要吃,吃不饱,哭闹。可能并不是宝宝生病或者妈妈的奶水不足,而是宝宝进入了猛长期。

据统计,小宝宝的猛涨期大概会发生在以下时间:

2周、3周,6周,3个月,6个月

建议查看这篇文章详细了解

https://mp.weixin.qq.com/s/4hKEYh1N_UqEE1fsnhkQkg

母乳

这是一个很大的问题,也曾经让我们备受煎熬。

其中有宝妈堵奶,乳腺炎,宝宝厌奶,宝妈吸奶等等。每一个问题背后都是一把辛酸泪。所以请广大男同胞一定要善待妈妈们,尤其是哺乳期的妈妈们,真的是太不容易了。

堵奶

堵奶之后,宝妈的乳房会很硬很胀。我们处理堵奶的办法是,轻轻抚摸找到有硬块的位置,然后让宝宝的下巴对着这个位置进行吮吸。姿势有可能会有些奇怪,但是效果超级有用!宝宝是最好的通乳师,我们每次有堵奶都是宝宝用这种方法吸吸就吸通了,安全又健康。

如果肿胀疼痛加剧,可以用冰箱里的蔬菜,比如薄薄的土豆片,或者擀面杖擀过的生菜叶敷在乳房上,起到冷敷的效果。减少血液流动进一步肿胀。

关于通乳师。我们没有用过通乳师,所以不对此评价。但是,堵奶的时候千万不要大力揉搓乳房,以防进一步恶化情况,甚至发炎。

还有请在哺乳期间,尤其是早期,清淡饮食。很多婆婆为了让宝妈“下奶”,做了很多大鱼大肉,各种鱼汤猪蹄汤。但其实堵奶的最大敌人就是高脂肪,高蛋白的饮食。不要担心奶水的质量,不会因为饮食清淡就会“没营养”。高脂肪、高蛋白的饮食的受害者只会是宝妈们!

乳腺炎

当堵奶之后,可能会引发进一步恶化,也就是发炎,乳腺炎。这时候宝妈会发烧,但是不影响继续哺乳。迅速地通乳才能更好地治愈。

遇到高烧不退,可以适量使用美林、布洛芬缓释止疼退烧。少量的这些药物是完全健康的,不会对宝妈奶水又不好的影响。所以如果宝妈很难受,千万不要硬挺着,而是要合理使用合适的药物。很多药物都是可以在哺乳期安全使用的,可以参考这些文章:

https://mp.weixin.qq.com/s/MboKuRGtYY_wDHIWFW8wwA

厌奶

宝宝发生厌奶的情况比较少见,但令人难过的是小八就是一个厌奶宝宝。

在宝宝两三个月的时候,他突然开始拒绝母乳,每到吃的时候就大哭大闹。长时间下来宝妈的身体很心理都有收到了很大的伤害,心疼。

最后我们的方法是,让宝宝吃迷糊奶。就是在每次哄睡之后进行哺乳,我们用这样的方法度过了几个月,宝宝的体重增长也很好。

这段时间真的可以说是度日如年。也请爸爸妈妈们对宝宝多一些耐心,不要因此而责怪宝宝或者怀疑宝妈的奶水不好,多一些理解和温柔。

吸奶

关于这个话题宝妈可能更有发言权。我们一共有三个吸奶器,一个双边,两个单边,都是飞利浦的。根据宝妈反馈,双边比较好操作,因为只需要一台机器,一个电源,但是吸力和效果不如单边。

单边效果比较好,但是有奶震之后需要两个乳房一起吸。这时候就需要两个单边,两台机器进行操作,会比较麻烦。

吸奶器不需要每次都消毒,但是需要每次用完认真清洗。我们每天消毒一次,但每次用外都会用专用的清洁剂仔细清洗。

睡眠

又是一个大话题。有些天使宝宝很早的时候就可以睡整觉,或者能够自主入睡。对于这种别人家的宝宝我们十分羡慕。

有些宝宝,比如我们宝宝在三个月以后会频繁夜醒,最严重的时候晚上会醒7、8次。所以,对于大人的睡眠有很大的影响。

我们家是我和宝宝外婆轮流陪宝宝睡,尽量保证宝妈的休息,晚上需要喂奶的时候再拿去给宝妈。几个月下来,宝宝是很健康,大人的身体却因为休息不好变得比之前更容易生病了。

有人提倡对宝宝睡眠训练,我们没有使用这种方式,而是更加接近亲密育儿的理念。当宝宝有需求的时候尽量满足。当然,代价就是宝宝会比较开心,但是大人会比较疲惫。不同的育儿方式不能说孰优孰劣,只是不同家庭的不同选择,需要根据实际情况自行取舍。

我们宝宝在一周岁之后晚上睡眠好很多,只会醒一两次。我们已经很知足了,希望宝宝能睡得更好,更健康。

可能不同宝宝的性格和需求不同,我们的宝宝一直是哄睡,所以在哄睡这方面无法提供更多的建议。

湿疹&红屁股

我们的宝宝没有起过湿疹,每次洗完澡后宝妈都会耐心给宝宝脸上和身体图保湿乳。

预防湿疹很重要的就是清洁和保湿

但是小八有一段时间一直有红屁股,我们为此和很是烦恼。宝妈阅读了大量资料,经验是:

  1. 平时使用 Bepanthen /拜耳护臀膏 预防
  2. 平时使用氧化锌(Desitin护臀膏)预防
  3. 红屁股——使用地奈德,弱激素
  4. 有丘疹状点点——真菌感染,遵医嘱,使用酮康唑(金达克宁)

可以参考:https://mp.weixin.qq.com/s/CkrLxRmvUfOA7Ox1Cubokw​mp.weixin.qq.com

总之,勤换尿裤,保持干燥,及时清洗,注意防护,快速治疗。

排便

母乳宝宝基本不会有排便的问题,遇到几天不排便的情况可能是攒肚。注意观察宝宝的精神状况,一般宝宝情绪和精神都良好,吃喝睡都正常的话宝爸宝妈不需要过度焦虑。

奶粉宝宝也许会有便秘的情况。在我的宝宝开始吃辅食之后也有时会便秘。我们的结局办法是:

  1. 多吃蔬菜水果,减少肉类和主食的占比
  2. 帮宝宝按摩
  3. 增加宝宝的运动
  4. 很长时间不排便,用开塞露(会有些残忍但是为了不变的更严重只好狠心使用)

生病

观察宝宝的精神状态,还是那句话,不嗜睡不精神萎靡,不持续发高烧,都可以耐心等宝宝自愈。

很多发烧过程都是病毒感染只能自愈,可以使用美林(布洛芬)降低体温,千万不要乱用药!

持续高烧需要去医院查看是否有尿路感染、中耳炎等其他疾病,不要耽误治疗。

不要使用中成药。

最后

暂时想到这些,有其他的补充会继续更新。

第一次当爸爸妈妈总是会有很多疑问困惑,手忙脚乱。作为爸爸,我在亲自方面远不如宝妈用心,所以还继续不断学习,尽自己的最大努力和队友共同度过这段绝不轻松却一定终生难忘的亲子时光。

祝天下父母都幸福健康吧~

《别闹了,费曼先生》

本书的中文译名是《别闹了,费曼先生》

通过费曼教授的文字我们可以看到一位“老顽童”的人生哲学,永远保持好奇心,并遵从自己的内心。如果用几个关键词形容费曼,我会选择:好奇,思考,实践,诚实。

关于好奇,这是我作为一个读者对费曼最直观的印象。他会好奇收音机的原理,会好奇如何开锁,会好奇巴西的风情,也会好奇日本的民宿是何种体验。他好奇的事情太多了,以至于这种对于未知的渴望与探索透过了纸面感染者读者。我们有时候把很多事情都当做理所当然,仿佛一切都是顺理成章的。但是我们在面对很多事情的时候,也需要问一下为什么这件事情是这样子?我对此又能做些什么呢?

关于思考。很多人说费曼是一个天才,我不否认,但是他更是一位懂得思考的天才。费曼对于所有的知识都是去理解而不是死记硬背。这也是我们亚洲文化中所缺少的东西。我们亚洲人相比于西方世界的人更加顺从,因为我们的农耕文明需要经验的传授才能生存下去。因此从我们祖先开始,我们需要尊敬顺从自己的师傅才能得到他的经验,更好地生存下去。因此我们对于长辈或者老师教授给我们的东西会比较少去思考与质疑。随着现代化的教育理念,这样的行为和现象正在不断地减少。越来越多的小孩子也都会不停地提出问题和思考成人的观点是否是正确的。这在我的童年时期是一件少见的,却是值得鼓励与提倡的。

关于实践。我们所谓的“知行合一”在费曼身上得到了很好的体现。对于很多事情,费曼不满足于理论上的了解,总是要自己体验一番。所以他会去酒吧“反白嫖”,去拉斯维加斯“寻开心”,去体验日本的民宿,去学习西班牙语、葡萄牙语、日语,去学习绘画并举办了画展。各种体验让他的生活充满了乐趣,也让他在实践中发现他人理论的漏洞,对他在学术上的精进提供了很大的帮助。

关于诚实,这是我觉得费曼最难能可贵的品质。费曼看似调皮捣蛋,放浪形骸,却有着严格的个人原则和底线。对于一件“小事”他可以固执地坚持自己的原则以至于最终可能因此变成一件“大事”。费曼不愿意向很多习俗和规矩妥协,他对自己的内心很诚实。在有些人看来也许有一点“不识抬举”或者“小题大做”。仿佛总要特立独行,不与世俗与规矩为伍。但是我们需要这种诚实,不为了一些外在的因素而屈服,找到自己内心真正热爱的东西并且尊重它,保护它。这在如今的社会更为可贵,不是吗?

最后,引用书中最后一句话送给自己,希望我也可以拥有这种顽皮的运气。

So I have just one wish for you—the good luck to be somewhere where you are free to maintain the kind of integrity I have described, and where you do not feel forced by need to maintain your position in the organization, or financial support, or so on, to lose your integrity. May you have that freedom.

「Plantser」与「中庸」

人们也许会对 plantser 这个词感到陌生,这个词是 plotter 和 pantser 的结合。

Plotter 和 Pantser 代表作家的两种类型。Plotter 是指那些在开始写作之前就精心策划和勾勒故事的人。他们在写作前的往往会花大量的时间来制定情节、设计人物和构建世界。畅销书作家基本都属于这一类型。而写作新手以这种方式写作也会更好地投入到写作前的准备工作,然后再进入写作过程。

Pantser 指代的是这样一种作者,「… who flies by the seat of their pants」。他们往往不提前规划任何故事情节或者预设某种写作手法,也不会按照画地为牢的方式进行创作。著名的 pantser 代表是斯蒂芬·金。Pantser 通常能够更快地投入到写作过程,并且可以突破一些写作中遇到的瓶颈。在 pantser 们的写作过程中,他们像是进入到一种心流的状态,全身心投入其中,任字符在笔尖流动。

而 plantser 从字面意义上理解就是两者的属性兼顾,会提前有大致规划,也会在灵感到来的时候任其自然。大部分的作者都属于 plantser,但是有些人会更加倾向于其中一种。

把 plotter 和 pantser 比作左派和右派会更加形象。一方更加保守,强调秩序和掌控,而另一方则更加自由,崇尚惊喜和创造。而 plantser 呈现的则是一种在左右状态中的「中庸」。

中庸,是儒家思想的核心。「中」代表不偏,「庸」代表不易。「中庸」代表中和恒常,也就是适度、合乎中道。朱熹在《中庸章句》中曾阐述过关于中庸的三个观点:

首明道之本原出于天而不可易,其实体备于己而不可离
次言存养省察之要
终言圣神功化之极

大意是从本体论,到道德修养的功夫论,再到「合内外之道」的人与万物的「中和」。「中」强调的是内在的静寂平衡,「和」则是向外的融会贯通。而「中正仁和」可以说代表了中华民族的一种独特精神。

所以无论是 plantser 还是中庸,西方文化、东方文化似乎都不断讨论着如何去做好平衡。而儒家文化显然除了对于个人的「中庸」,更是提出了对于万物之间的「中和」作为更高的精神追求。

「自强不息,厚德载物」是清华大学引用自《易经》的校训,我很喜欢这句话。「自强不息」「厚德载物」也同样是在强调一种个人、道德和万物的关系,也就是所谓的「中正仁和」。这种教育理念让人肃然起敬。

因为疫情的原因,网络的使用变得比以往任何时候都更加频繁,手机和电脑的屏幕使用时间不断增长。在这些爆炸的信息中不停有关于「左」「右」问题的种种讨论,包括意识形态、种族、性别、甚至是 plotter 和 pantser 这样冷门的话题。

我有时在看到一些极端言论的时候会感到疑惑,为什么在很多人眼中这个世界是二元的?是非黑即白的?我知道,极端的支持者数量只是少数,但是他们的声音却大到刺耳,给旁观者一种错觉:「哦,原来这就是支持者们原本的样貌」。这样又何尝不是对那些真正理性的、默默为了心中理想坚持着的支持者们的不公平呢?

互联网让我们的视野变得极度开阔。相比于学习枯燥的知识、延迟满足,享乐主义无疑会更加诱人。社会在不断进步,我们足不出户就可以在一天看完前人也许一生才能接触到的信息总量,但是我们却并没有因此变得更加有智慧。

科技和医疗让我们的生存和生活变得更加容易,但我们的精神世界却明显没有赶上物质发展的速度。今天的世界是被各种意识形态和价值立场所割裂的世界,也是被娱乐占领的世界。各种长短视频,内卷的现状,都是在榨取着我们本就不多的思考时间。试问我们上一次花费一小时思考自己的人生是在什么时候?上一次花费一小时安静读一本书是在什么时候?上一次花费一小时和亲人聊天是什么时候?上一次花费一个小时看娱乐视频或者打游戏呢?

我热爱这个时代,也厌恶这个时代。我厌恶这个时代的「快」,快到我们不敢停下来,怕停下的一瞬间就会被其他竞争者超越,快到只想「躺平」,觉得就算努力也追赶不上这些起跑线就在我们前面的人。也同样厌恶这个时代的信息太「多」,多到一部手机的数据存储量就可以够我们阅读一辈子,多到耳边充斥着各种各样的招呼声,我们却不知身处何方、去向何处。身处和平年代,我们享受着社会进步带给我们的种种福利,不必再担心生存、饥荒和战乱,也拥有了更加长久的生命。但我们似乎也失去了一些东西,一些明明就在我们面前却需要苦苦追寻的财富。

中庸是一个动态的过程。不是简单把标准设定好、严格执行就万事大吉。而是需要我们根据个人的,环境的情况不断地判断和调整,观察和思考,从激流中抽身并保持理智与清醒。「行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。」也许我能做的就是努力做到「中正仁和」,然后把自己交给命运吧。

Python + IFTTT Webhooks + Crontab 定时抓取微博到 Day One

最近在使用 Day One app作为日记软件,想要自动同步自己的微博 post 到 Day One。本来可以使用 IFTTT 完成,但在使用 IFTTT 的时候发现现在 IFTTT 无法调用新浪微博的 API 了。因此我在自己的VPS 上搭建了一套类似流程,每天抓取自己新浪微博的新内容,利用 IFTTT 的 Webhooks 自动导入到 Day One 中。

相关工具

IFTTT

IFTTT,是一个新生的网络服务平台,通过其他不同平台的条件来决定是否执行下一条命令。即对网络服务通过其他网络服务作出反应。IFTTT得名为其口号“if this then that”。

就是如果 A 条件触发,那么 IFTTT 会自动执行 B 动作。

Day One

一款日记 APP,界面干净清爽,对照片的支持也很棒。

Crontab

Linux 平台的定时任务工具

抓取微博更新

很多 Python 的爬虫代码都需要进行微博登录。但我需要的功能不多,因此不需要调用微博API。只需要能够访问自己的账户,获取公开的 post 即可。

我找到了这个 repo 不需要进行微博登录即可爬取指定用户的 post。 https://github.com/dataabc/weibo-crawler

以此实现用 python 抓取自己每天新更新的微博到 VPS 的 csv 文件中。

CSV文件解析

对于获取的CSV文件中的信息,我只需要得到文本信息和图片信息。对于发送的多个图片,只获取第一张。

def parse_post_info(self, path):
    with open(path, 'r', encoding='UTF-8') as f:
        csv_reader = csv.reader(f, delimiter=',')
        line_count = 0
        for row in csv_reader:
            if line_count == 0:
                print("Header")
            else:
                self.text.append(row[2])
                self.image.append(row[4].split(",",1))
            line_count += 1
        self.num = line_count - 1

        print(self.text)
        print(self.image)
        print("Total posts: ", self.num)

生成 Webhooks

在 IFTTT 中,生成一个 Webhook 到 Day One 的 tablet。

我只需要获取微博文字,如果有图片的话获取第一张图片。具体的设置为:

发送 Webhooks 通知

在 IFTTT 中可以获取已经创建的 Event 的 Webhooks key

在 IFTTT 的service中找到 Webhooks (https://ifttt.com/maker_webhooks)

打开 Settings,在 https://maker.ifttt.com/use/ 后面的就是 Webhooks 的 key。

然后在 Python 代码中发送解析的所有微博 post 文本到 Webhooks。

def send_notice(self):
    url = f"<https://maker.ifttt.com/trigger/{self.eventname}/with/key/{self.key}>"
    for num in range(0, self.num):
        payload = {"value1": self.text[num], "value2": self.image[num]}
        headers = {"Content-Type": "application/json"}
        response = requests.request("POST", url, data=json.dumps(payload), headers=headers)
        print(payload)

这样运行这个 Python 脚本,选定日期的新微博就会被爬取、解析然后发送到 Webhooks 上。

IFTTT 会根据收到的 Webhooks 内容直接在设置好的 Day One 日记本中创建一条新的条目。

Crontab 定时更新

我在 VPS 上使用了 Crontab 每天定时检查微博有没有更新,更新了的话就抓取当天的微博发送到自己的日记本。关于 Crontab 的使用方法可以参考:https://man7.org/linux/man-pages/man5/crontab.5.html

比如希望在每天晚上8:30执行一个shell:

crontab -e

然后写入:

30 20 * * *  sh /home/usr/do_something.sh

这样就在VPS上利用 python 和 IFTTT 的Webhooks 实现了一个自动同步 weibo post 到 Day One app 的工具。

本来使用一个 IFTTT 就可以搞定的事情,但由于微博的 API 并不开放给 IFTTT,或者 IFTTT 没有进行相应的更新,导致只能手动去搭建一套这样的自动化流程。

可能有这样需要同步微博到 DayOne 需求的人不多吧(摊手)。

《今日简史》

这本书的英文名是 21 Lessons For The 21st Century,书中也就这些问题逐一展开了讨论。但是我对于这本书的整体评价并不高,在阅读的过程中也感到有些无聊。

书中讨论的很多问题都是当今社会的热门话题:

第1章 理想的幻灭:从旧故事到新故事 第2章 就业:等你长大,可能没有工作 第3章 自由:数据霸权与社会公平 第4章 平等:谁该拥有数据 第5章 社群:人类身体的价值 第6章 文明:世界的大同 第7章 民族主义:无法解决全球性问题 第8章 宗教:神祇只是为国家服务 第9章 文化认同:开放与宽容 第10章 恐怖主义:切忌反应过度 第11章 战争:永远不要低估人类的愚蠢 第12章 谦逊:地球不是绕着你转 第13章 神:不要妄称神的名 第14章 世俗主义:面对你的不完美 第15章 无知:你知道的比你想象的少 第16章 正义:人类的道德困境 第17章 后真相时代:谎言万世永存 第18章 未来不是科幻小说:无法逃离的母体 第19章 教育:改变是唯一不变的事 第20章 意义:人生不是虚构的故事 第21章 重新认识自己:人类心智的奥秘

整体感觉像是看了21篇很长的公众号文章。也许是《人类简史》的影响过大,导致人们对于这本书的期待也很高。而在知道这本书中文版是全球首发的时候,我不禁怀疑自己是不是被当成韭菜收割了。

虽然这本书的质量一般,但是其中讨论的问题确实值得我们认真思考的。而这本书对我的帮助也就是让我开始思考一些关于意识形态,政治文化,道德困境的问题。因此我还是推荐阅读这本《今日简史》。

至于赫拉利的第二部《未来简史》,我并没有购买阅读。因为作为科技工作的从业者,我从《人类简史》中看到了作者的一些关于科技思考的局限性。赫拉利的三部作品我阅读了其中的两部:《人类简史》和《今日简史》。总体而言我觉得赫拉利是一个出色的科普作家,对于有些论点的可靠性有待讨论和考证,但是不得不说这一系列作品让更多的人见识到了人类历史的种种过往,并且对于当下和未来的很多问题也提供了思考和讨论的空间。

面对其他人的批评声音,我们要有自己的判断。现在很多人跟风嘲讽已经是常态。很多人抱着法不责众的想法,以为随波逐流的恶不会被发现。但是比起因为这样的行为而产生的收益,比如心中的一时爽,我觉得丧失了底线和教养则是更为可悲的事情。希望越来越多的人能面对事实,成熟思考,不妄加评判。